Köln Eyalet Mahkemesi’nin 7 Mayıs 2012 tarihinde aldığı bir karar Almanya’da hararetli tartışmalara neden olmuştu. Mahkemenin aldığı kararda erkek çocukların sünnet edilmesinin adam yaralama suçu olduğuna hükmedilmişti. Kararda, sünnet eyleminin çocuğun iyiliğine olmadığı, bu nedenle de anne-babanın dinî nedenlerle haklı görülemeyeceği belirtilmişti.
Köln Eyalet Mahkemesi’nin aldığı bu karar Almanya’da özellikle Müslüman ve Yahudilerin eleştirilerine yol açmıştı. Almanya Yahudiler Merkez Konseyi eski Başkanı Dieter Graumann tepkisini “Sünnetin Almanya’da yasaklanması halinde Yahudiler yasaları ihlal etmek zorunda kalır ve sonunda da Yahudi yaşamı burada imkânsız hâle gelir” sözleriyle göstermişti.
Almanya Müslümanlar Merkezi’nde yapılan açıklamalarda ise karar "apaçık ve kabul edilemeyecek bir şekilde dinî bir cemaatin ve ebeveynlerin özgür iradelerine yapılan müdahale” olarak değerlendirilmişti.
Yasa ile sünnete izin verildi
Almanya’da sünnet konusundaki tartışmaların ardından, 2012 yılının Aralık ayında erkek çocukların dinî nedenlerle sünnet edilmesine izin veren yasa tasarısı Alman Federal Meclisi tarafından onaylanmıştı.
Köln Eyalet Mahkemesi’nin sünnete ilişkin kararı aldığı gün olan 7 Mayıs, sünnete karşı olan sivil toplum kuruluşları tarafından “Dünya Cinsel Uzuvların Dokunulmazlığı Günü” olarak ilan edildi. 7 Mayıs’ta sünnete karşı çıkanlar tarafından çeşitli etkinlikler düzenleniyor.
Bedenin dokunulmazlığı hakkı
Sünnete karşı çıkanlar, küçük bir çocuğun sünnet edilirken genellikle rızasının alınmadığına dikkat çekilerek, sünnetle çocuğun kendisiyle ilgili karar verme hakkının ihlal edildiğini savunuyor. Bu konuda kararın sadece ebeveynler tarafından verildiği ve sünnetin geri dönüşü olmayacak olumsuz etkileri olabileceğini vurguluyorlar.
Bu nedenle de sünnete karşı çıkanlar, ebeveynlerin bedenin dokunulmazlığı hakkını ihlal ettiği ve bunun da çocukların yararına olmadığı görüşünü savunuyor. Passau Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Holm Putzke, Almanya’da sünnete karşı çıkan isimler arasında yer alıyor. Putzke, haftalık Focus dergisine verdiği bir mülakatta, “tıbbi bir gerekçe olmaksızın çocukların bedenlerinin son derece hassas, sağlıklı bir organından geri dönüşü olmaksızın bir parçayı kesmek, onların yararına olmayacağı gibi, acıya ve gereksiz risklere yol açabilir ve çocuklara yapılan bu müdahale sağlık açısından hiçbir şekilde avantaj sağlamıyor” diyor.
Dini özgürlükler
Ancak Almanya’daki bazı hukukçular Putzke ile aynı görüşü paylaşmıyor. Federal Anayasa Mahkemesi’nin eski Başkanı Hans-Jürgen Papier, Focus dergisine yaptığı açıklamada, Köln Eyalet Mahkemesi’nin kararını şu sözlerle eleştiriyor: “Mahkemenin kararı temel haklardan biri olan esasında şartsız ve hiçbir kısıtlama olmaksızın sağlanması gereken din özgürlüğünü yeterince dikkate almıyor. Bunun yanı sıra karar ebeveynlerin çocuklarının bakımı konusundaki temel haklarını da içermiyor, bu hak çocukların dinî açıdan eğitimini de kapsıyor.” Papier, sünnette “sadece gelenek ve adetlerin” söz konusu olmadığını, bunun “inancın esaslarından” biri olduğuna dikkat çekiyor. Papier bu durumda “bedenin dokunulmazlığı” yerine din özgürlüğünün daha önemli olduğunu ifade ediyor.
© Deutsche Welle Türkçe
Kerstin Knipp
